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戒忍大师访谈录

2008-11-4 15:07:31 来源:石头 标签:完全接触 戒忍大师 访谈  网友评论:

 

        普陀山观音文化节期间,主办方组织了一次普陀山总方丈戒忍大师与电影《心中观世音》剧组成员以及媒体记者朋友们的见面会。中国艺人网《完全接触》栏目组也到达现场,全程参与了与戒忍法师和导演张鑫的对话。戒忍法师是全国佛教学会副会长,全世界著名的大法师。张鑫导演跟随戒忍大师学习佛学多年,其导演的纪录片《心中观世音》在本次观音文化节中举行了首映式和开光仪式。

        戒忍大师在张鑫导演的陪同下进入会谈室,刚一坐定,大师便开始宣讲佛言了:佛教里有一句非常著名的话,“是心作佛,是心是佛”,“自心佛”,“自心观音”。你们有读过《观音经》的都应该知道,有篇经文叫做《观自在菩萨》。“观自在菩萨”的意思就是说“能观自在”和“所观自在”的两种含义。“能观自在”的“能”就是说“我”,应该具有怎样的功能,怎样的智慧,可以对世界上任何的事物,包括芸芸众生之间,“我”独有智慧去了解它,知道它,“我”如何去安排它。不是说世间的事情让我生烦恼,也不是世间的任何事情给“我”找麻烦,而是“我”通过智慧,世界上任何一个东西,包括我们人与人之间、众生之间、各事物之间,使它能够为“我”所用。所以对一个人来讲,就是“自在”的,因为他有这个本领,有这个功能,有这个智慧。这是“能自在”。我有这个本领,不是说我有多少钱,而是说我有什么本事赚钱;比如当官,不是说他当了什么官而是他如何当官。那么,“所自在”,就是有本领的人,能够看清世上任何事物都是有自然规律的,所以他就是自在的。助人为乐,替人消灾,要把这些事情都看做是我们本来应该这样去做,你就自在了。你说我要拿出多少钱(去帮助谁),其实做好事不用钱的,给人一个微笑不要钱,让一个位子给别人不要钱等等。在座的要拍“观世音”形象,他有千百年的化身,你们有去记录他的这种功能,或者说在这种功能中有一种责任,冥冥中就有了这个《心中观世音》。这个观音菩萨就是我心中的观音菩萨,我心中承认的菩萨。我自己就是这么一个菩萨。谈到我自己,这个“是心作佛”,就是“我心”就是佛,你行佛的道,你有佛的行为,你就是佛了。“是心是佛”,我们的心被当做是佛,心里能时刻想着佛,依照佛的要求来行为,就是可以了。

        我们的记者特意请教戒忍大师,说到:在您心中有一种博爱和大爱,我们都能感受得到。我们的下一代,我上小学的孩子已经是您的弟子了,他们在学校每天早上都必须背诵《弟子规》,我们做为家长不知道怎么样去引导孩子去领略这种精神,虽然文章后面也有解释,但里面深奥的东西不知道孩子能不能接受。

        大师说,各个年龄段不同会有不同的观点。有人排斥传统,也有人拥护传统。我们应该尊重80后孩子的新思想,让他们走出去,去创造自己的天地。这没有错。有人按照传统模式教育长大,按照父母的意思成就事业,这也没错。这看似两个问题的事情,其实是一个问题。这是相辅相成的。我们不能把它们单独分开来讲。孩子们想要出去创事业,父母也是愿意的。60年代初,父母都是支持孩子出去做事情的。30、40年代也是如此。80后的孩子比较单纯,我们不能说他错,只能说比较单纯,古人说“养不教,父之过。教不严,师之惰”。你说的《弟子规》,我是非常赞同在学校这样学习,因为我们要考虑大部分的人,我们还需要前人的指点。其次,我们应该把创业(学业)和做人分开。父母教给孩子首先应该是做人,教他们如何对待人,对待长辈,对待各个阶层,如何处理人生终会遇到的各种关系,这也是《弟子规》里面所讲到的。“教不严,师之惰”中的“严”是说要把学到的东西用出来,不能用就说明老师教得不好,老师不负责任。可怜天下父母心。儿孙自有儿孙福。80后的孩子不比我们老一辈更开放,我们不比他们更封建,只是有我们几代人之间对待事物有不同的看法,他们有他们的想法,这是时代造成的。

        当戒忍大师被问及怎样看待电影《心中观世音》时,对身边的张鑫导演赞不绝口:张导在佛教方面很有天赋。张鑫导演谦虚到:我只是向您学习佛学。佛学是一种文化,是一个大文化。佛教最本质的问题是人生的问题。会谈在热烈地掌声中结束,想必在座的人听完戒忍大师的讲述,会有醍醐灌顶的感觉。

        会毕,大家到挂有“方丈”匾额的室外留影。中国艺人网《完全接触》栏目记者与戒忍大师、张鑫导演合影。

 

戒忍大师与记者

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